Press "Enter" to skip to content

মুসাফিরকে স্বাগত জানানো এবং তার প্রত্যাবর্তনের শিষ্টাচার

এস, এ, এ

একটি সহীহ হাদীসে হযরত সাদিক (আ.) থেকে বর্ণিত আছে যে, মহানবী (সা.) যখন কোনো মুমিনকে বিদায় জানাতেন, তখন তিনি বলতেন:

رَحِمَكُمُ اللهُ وَزَوَّدَكُمُ التَّقْوى وَوَجَهَكُمْ إِلى كُلِّ خَيْرٍ وَ قَضَى لَكُمْ كُلَّ حَاجَةً وَ سَلَّمَ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ دُنْيَاكُمْ وَرَدَّكُمْ سَالِمِينَ إِلَى سَالِمِينَ:

 আল্লাহ তোমার প্রতি রহম করুন, তোমাকে তাকওয়া দান করুন, তোমাকে সকল কল্যাণের পথ দেখান, তোমার সকল প্রয়োজন পূরণ করুন এবং তোমাকে নিরাপদে এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে ফিরিয়ে দিন যারা নিজেরাই নিরাপদ।

অন্য একটি সহীহ হাদীসে ইমাম বাকির থেকে বর্ণিত আছে যে, নবী (সা.) যখন কোনো মুসাফিরকে বিদায় জানাতেন, তখন তারা তার হাত ধরে বলতেন:

أَحْسَنَ اللهُ لَكَ الصَّحَابَةَ وَأَكْمَلَ لَكَ الْمَعُونَةَ وَ سَهَّلَ لَكَ الْحَزُونَةَ وَ قَرَّبَ لَكَ الْبَعِيدَ وَكَفاكَ الْمُهِمَّ وَ حَفِظَ لَكَ دِينَكَ وَ أَمَانَتَكَ وَ خَوَاتِهِمَ عَمَلِكَ وَوَجْهَكَ لِكُلِ خَيْرٍ عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ، أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهِ، سِرْ عَلَى بَرَكَةِ الله.

আল্লাহ আপনাকে উত্তম সঙ্গী দান করুন, আপনার সাহায্য পূর্ণ করুন, আপনার কষ্ট লাঘব করুন, যা দূরে তা কাছে আনুন, গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে আপনাকে যথেষ্ট করুন, আপনার ধর্ম, আপনার আমানত ও আপনার কর্ম রক্ষা করুন এবং আপনাকে সকল কল্যাণের দিকে পরিচালিত করুন। আল্লাহকে স্মরণ রাখুন। আমি আপনাকে আল্লাহর উপর সোপর্দ করলাম। আল্লাহর আশীর্বাদে এগিয়ে যান।

অন্য একটি সহীহ হাদীসে ইমাম বাকির (আ.) থেকে বর্ণিত আছে যে, নবী করীম (সা.) যখন কোনো মুসাফিরকে বিদায় জানাতেন, তখন তিনি তার হাত ধরে বলতেন: অন্য একটি বর্ণনায় বলা হয়েছে যে, এই সময়ে তিনি বলতেন:

اسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَ أَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ وَ وَجَهَكَ لِلْخَيْرِ حَيْثُ مَا تَوَ جَهْتَ وَزَوَّدَكَ التَّقْوى وَ غَفَرَ لَكَ الذُّنُوبَ.

আমি আল্লাহর কাছে তোমার ধর্ম, তোমার আমানত, তোমার কর্মের পরিণতি এবং তুমি যেদিকেই ফিরে যাও না কেন, কল্যাণের প্রতি তোমার মুখমণ্ডল সোপর্দ করছি এবং তিনি যেন তোমাকে তাকওয়া দান করেন ও তোমার পাপসমূহ ক্ষমা করেন।

অন্য একটি বর্ণনায় বর্ণিত আছে যে, ইমাম সাদিক (আ.)-এর একদল সাহাবী তাঁকে বিদায় জানাতে গিয়েছিলেন। তিনি বললেন:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَامًا أَذْنَبْنَاهَا وَ نَحْنُ مُذْنِبُونَ وَ ثَبَّتَنَا وَايَّاهُمْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْآخِرَةِ وَ الدُّنْيَا وَعَافِنَا وَ ايَّاهُمْ مِنْ شَرِّمًا قَضَيْتَ فِي عِبَادِكَ وَ بِلادِكَ فِي سُنَّتِنَا هَذِهِ الْمُسْتَقْبَلَةِ وَ عَجِّلَ نَصْرَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ وَلِيُّهُمْ وَأَخْزِ عَدُوَّهُمْ عَاجِلاً.

হে আল্লাহ, পাপী থাকা অবস্থায় আমরা যে পাপ করেছি তা আমাদের ক্ষমা করুন, এবং পরকালে ও এই দুনিয়ায় দৃঢ় প্রতিজ্ঞা দ্বারা আমাদের ও তাদেরকে শক্তিশালী করুন, এবং আমাদের এই আসন্ন বছরে আপনার বান্দাদের ও আপনার ভূমির জন্য আপনি যে অমঙ্গল নির্ধারণ করেছেন তা থেকে আমাদের ও তাদেরকে রক্ষা করুন, এবং মুহাম্মদের পরিবার ও তাদের অভিভাবকের বিজয় ত্বরান্বিত করুন, এবং তাদের শত্রুকে দ্রুত নত করুন।

একটি সহীহ হাদীসে বর্ণিত আছে যে, কোনো মুসাফিরের জন্য সফর শেষে ফিরে এসে তার মুমিন ভাইদেরকে ভোজসভায় দাওয়াত দেওয়া একটি সুন্নাহ।

ইমাম মুহাম্মদ বাকির (আ.) থেকে বর্ণিত একটি সহীহ হাদীসে বলা হয়েছে যে, যখন কেউ সফর থেকে ফিরে আসে, তখন তার পরিবারের জন্য একটি উপহার নিয়ে আসা উচিত, এমনকি সেটি একটি পাথর হলেও।

ইমাম সাদিক (আ.) বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাঃ) মক্কা থেকে আগত এক ব্যক্তিকে বলেন:

قَبلَ اللهُ مِنْكَ وَ أَخْلَفَ عَلَيْكَ نَفَقَتَكَ وَ غَفَرَ ذَنْبَكَ.

আল্লাহ আপনার দান কবুল করুন, আপনার খরচ বহন করুন এবং আপনার পাপ ক্ষমা করুন।

অন্য একটি হাদিসে বর্ণিত আছে যে, কোনো ব্যক্তি কোনো হাজীর ঘাড়ে হাত রাখে, সেই হাত যখন ধুলোয় পৌঁছায়, তখন তা এমন হয় যেন সে হাজরে আসওয়াদ চুম্বন করল।

অন্য একটি বর্ণনায় বলা হয়েছে যে, যখন কেউ সফর থেকে ফিরে আসে, তখন গোসল করা, দুই রাকাত নামাজ পড়া, সিজদা করা এবং একশবার আল্লাহর শুকরিয়া আদায় না করা পর্যন্ত তার জন্য অন্য সব কাজ বন্ধ রাখা উচিত। যখন জাফর তাইয়্যার আবিসিনিয়া থেকে এলেন, তখন নবী (সা.) তাঁকে বুকে জড়িয়ে ধরলেন এবং তাঁর দুই চোখের মাঝখানে চুম্বন করলেন। নবী (সা.)-এর সাহাবীগণ একে অপরের সাথে সাক্ষাৎকালে করমর্দন করতেন এবং তাঁদের কেউ সফর থেকে ফিরলে অন্যরা তাঁর গলা জড়িয়ে ধরতেন।

সহীহ হাদীসসমূহে উল্লেখ আছে যে, মুমিনদের সঙ্গ দেওয়া এবং তাদের স্বাগত জানানো মুস্তাহাব। মুমিনদের সঙ্গ দেওয়া ও স্বাগত জানানোর জন্য নিজের নামাজ সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে এবং বরকতময় রমজান মাসের রোজা ভাঙা যেতে পারে।

তথ্যসূত্র: হিল্লিয়াতুল মুত্তাকিন, অধ্যায় ১৪, সফরের আদব, পৃষ্ঠা ৩৫৭- ৩৫৮।