Posts tagged as “মুসলমান”

মূল : আলী আসগার রেজওয়ানী অনুবাদ : আবুল কাসেম কবর জিয়ারতের নিয়তে সফরের শরীয়তগত বৈধতা পূর্বে আমরা ওয়াহাবী আলেমদের ফতোয়ার আলোচনায় উল্লেখ করেছি তাদের সাম্প্রতিক আলেমগণ কবর জিয়ারতকে বৈধ মনে করলেও কবর জিয়ারতের নিয়তে যাত্রাকে বৈধ ও জায়েয মনে করেন…

মূল : আলী আসগার রেজওয়ানী অনুবাদ : আবুল কাসেম কবর জিয়ারত  ইসলামী ইতিহাসের পরিক্রমায় মুসলমানগণ কবর জিয়ারতকে শুধু বৈধই মনে করেন নি;বরং আল্লাহর ওলীদের কবর জিয়ারতের উদ্দেশে সফরকে মুস্তাহাব জানেন এবং এ বিষয়ে তাদের মধ্যে ইজমা (শারয়ী ঐকমত রয়েছে। কিন্তু…

মূল : আলী আসগার রেজওয়ানী অনুবাদ : আবুল কাসেম মৃতদের জন্য কোরআন পাঠ করা ইবনে কাইয়্যেম জাওযিয়া বলেছেন : ‘পূর্ববর্তীদের (সাহাবী,তাবেয়ীন ও অগ্রবর্তী আলেমদের) হতে বর্ণিত হয়েছে যে,তাঁরা মৃত্যুর পূর্বে তাঁদের কবরের পাশে কোরআন তেলাওয়াতের অসিয়ত করতেন।’(আর রুহ,পৃ: ১৬-১৮) বর্ণিত…

মূল : আলী আসগার রেজওয়ানী অনুবাদ : আবুল কাসেম বারজাখের জীবন (মৃত্যু ও পুনরুত্থানের অন্তর্বর্তীকালীন জীবন) ওয়াহাবীদের সঙ্গে সাধারণ মুসলমানদের গুরুত্বপূর্ণ মতপার্থক্যের  একটি বিষয় হলো বারজাখ বা মৃত্যু পরবর্তী কবরের জীবন। আল্লাহর আউলিয়ার (ওলীদের) রুহ হতে সাহায্য চাওয়া,তাঁদের মৃত্যুর পর …

মূল : আলী আসগার রেজওয়ানী অনুবাদ : আবুল কাসেম সুন্নাত ও বিদআত আহলে সুন্নাতের দৃষ্টিতে বিদআতে হাসানাহ ও বিদআতে কাবিহ পূর্ববর্তী আলোচনা হতে এ বিষয়টি সুস্পষ্ট হয়েছে যে শরীয়তের দৃষ্টিতে বিদআত নিন্দনীয় (অপছন্দনীয়) একটি বিষয় এবং তা শরীয়তের বিধান মতে…

মূল : আলী আসগার রেজওয়ানী অনুবাদ : আবুল কাসেম সুন্নাত ও বিদআত ওয়াহাবীদের বহুল ব্যবহৃত একটি শব্দ হলো ‘বিদআত’। ওয়াহাবী আলেমদের ফতোয়াসমূহ থেকে বোঝা যায় এমন অনেক আমলই যা মুসলমানদের সর্ব সাধারণের কাছে সুন্নাত ও জায়েয বলে পরিগণিত ওয়াহাবীদের পক্ষ…