অনুবাদ: ড. আবু উসামা মুহাররম
কুরআন এবং ইহুদি ও খ্রিস্টানদের ধর্মীয় গ্রন্থে ইয়াজুজ ও মাজুজ নামে একটি গোত্রের কথা বলা হয়েছে। যা দুনিয়ার শেষ সময়ের নিদর্শন। ইয়াজুজ-মাজুজ কী ধরনের লোক এবং কিয়ামতের পূর্বে তাদের আগমন সঠিক কি না ? আমরা এই বিষয়ে আপনার সন্দেহ দূর করার জন্য আরও ব্যাখ্যা প্রদান করব।
ইয়াজুজ এবং মাজুজ কি ব্যক্তি বা গোত্রের নাম?
ইয়াজুজ ও মাজুজের পরিচয় সম্পর্কে বেশ কিছু সম্ভাবনার কথা বলা হয়েছে:
কিছু সূত্রে ইয়াজুজ এবং মাজুজ স্বতন্ত্র নাম ছিল ইজেকিয়েল। (ওল্ড টেস্টামেন্ট, প্রফেট, অধ্যায় ৩৮, অনুচ্ছেদ ২ এবং ৩) ওল্ড টেস্টামেন্টে, মাজুজ হলেন নুহের (আ.)সন্তানদের মধ্যে দ্বিতীয় ইয়াফেস । (ওল্ড টেস্টামেন্ট, বুক অফ জেনেসিস, অধ্যায় ১০)
কিছু ধর্মীয় সূত্র অনুসারে ইয়াজুজ এবং মাজুজকে ভৌগলিক অঞ্চল বলা হত। (ওল্ড টেস্টামেন্ট, ইজেকিয়েল নবী, অধ্যায় ৩৮, অনুচ্ছেদ ২ এবং ৩)
ইসলামিক সূত্রে, ইয়াজুজ এবং মাজুজ উত্তর এশিয়ায় বসবাসকারী উপজাতি ছিল; যারা অন্যান্য উপজাতিকে হত্যা ও তাদের সম্পত্তি লুটপাটে নিয়োজিত ছিল। কিছু ভাষ্যকার চীনা শব্দ মঙ্গুক বা মনচোগ থেকে মাজুজ শব্দের উৎপত্তি বিবেচনা করেছেন, যা হিব্রু এবং আরবি ভাষায় ইয়াজুজ এবং মাজুজ হয়েছে এবং গ্রীক ভাষায় একে গগ এবং মাজুজ হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। (হোসেইনি তেহরানী, মা’আদজানি, ১৪২৫ হি, খণ্ড ৪, পৃ. ৮৬-৮৭)
কেউ কেউ সম্ভাবনা প্রকাশ করেন যে ইয়াজুজ এবং মাজুজ ছিল মঙ্গোলীদের এক গোত্র। যারা তাদের ভূমি থেকে চীন এবং ভারতীয় উপমহাদেশ আক্রমণ করেছিল এবং তাদের প্রতিহত করার জন্য চীনের প্রাচীর এবং জুলকারনাইন কর্তৃক বাধ নির্মিত হয়। (হোসেইনি তেহরানী, মা’আদজানি, ১৪২৫ হি, খণ্ড ৪, পৃ. ৮৬-৮৭)
ইয়াজুজ ও মাজুজ গোত্র
শেষ যামানায় ইয়াজুজ ও মাজুজের বের হওয়ার বর্ণনা কি শুদ্ধ?
ইয়াজুজ ও মাজুজ শব্দ দুটি কুরআনে দুবার উল্লেখ করা হয়েছে।
আল্লাহ তাআলা সূরা কাহাফে বলেন:
চলতে চলতে সে দু’ পাহাড়ের মাঝে এসে পৌঁছল। সেখানে সে এক সম্প্রদায়কে দেখতে পেল। যারা কথাবার্তা কমই বুঝতে পারে।তারা বলল, ‘হে যুলক্বারনায়ন! ইয়াজূজ মা’জূজ পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করছে, অতএব আমরা কি আপনাকে কর দেব যে, আপনি আমাদের ও তাদের মাঝে একটা বাঁধ নির্মাণ করে দেবেন?’ সে বলল, ‘আমাকে আমার প্রতিপালক যা দিয়েছেন তা-ই যথেষ্ট, কাজেই তোমরা আমাকে শক্তি-শ্রম দিয়ে সাহায্য কর, আমি তোমাদের ও তাদের মাঝে এক সুদৃঢ় প্রাচীর গড়ে দেব। আমার কাছে লোহার পাত এনে দাও।’ শেষ পর্যন্ত যখন সে দু’পাহাড়ের মাঝের ফাঁকা জায়গা পুরোপুরি ভরাট করে দিল সে বলল, ‘তোমরা হাপরে দম দিতে থাক।’ শেষ পর্যন্ত যখন তা আগুনের মত লাল হয়ে গেল তখন সে বলল, ‘আনো, আমি এর উপর গলিত তামা ঢেলে দেব।’ এরপর তারা (অর্থাৎ ইয়াজূজ-মা‘জুজ) তা অতিক্রম করতে পারবে না, আর তা ভেদ করতেও পারবে না।সে বলল, ‘এ আমার প্রতিপালকের করুণা, যখন আমার প্রতিপালকের ওয়া‘দার নির্দিষ্ট সময় আসবে, তখন তিনি তাকে ধূলিসাৎ করে দেবেন আর আমার প্রতিপালকের ওয়া‘দা সত্য। (সূরা কাহাফ, আয়াত ৯৩-৯৮)
তিনি সূরা আম্বিয়াতে আরো বলেনঃ
কাজেই কেউ যদি মু’মিন হয়ে সৎ কাজ করে, তবে তার প্রচেষ্টা অস্বীকার করা হবে না, আমি তা তার জন্য লিখে রাখি। আমি যে সব জনবসতি ধ্বংস করেছি তাদের জন্য এটা নিষিদ্ধ করা হয়েছে যে তারা আর ফিরে আসবে না। এমনকি (তখনও তারা ফিরে আসবে না) যখন ইয়া’জূজ ও মা’জূজের জন্য (প্রাচীর) খুলে দেয়া হবে আর তারা প্রতিটি পাহাড় কেটে ছুটে আসবে।সত্য ওয়া‘দার (পূর্ণতার) সময় ঘনিয়ে আসবে, তখন আতঙ্কে কাফিরদের চক্ষু স্থির হয়ে যাবে। (তখন তারা বলবে) হায়! আমরা তো এ ব্যাপারে উদাসীন ছিলাম, না, আমরা ছিলাম অন্যায়কারী। (সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত ৯৫-৯৭)
পবিত্র কুরআন
ইয়াজুজ ও মাজুজের বাঁধ
বিশ্বস্ত বাদশাহদের একজন জুলকারনাইন তার এক ভ্রমণে দুই পাহাড়ের মাঝখানের একটি এলাকায় পৌঁছেছিলেন। এখানকার লোকজন তাকে বলেছিল যে, পাহাড়ের ওপারে ইয়াজুজ-মাজুজ তাদের দেশে ঢুকে হত্যা ও লুটপাট শুরু করে।
এখানকার লোকেরা ইয়াজুজ-মাজুজের অনুপ্রবেশ এবং তাদের বিশৃঙ্খলা রোধ করার জন্য যুল-কারনাইনকে অর্থের বিনিময়ে একটি বাঁধ নির্মাণ করতে বলে। কোনো টাকা না নিয়ে এবং এলাকার জনগণের সহায়তায় ইয়াজুজ ও মাজুজের আক্রমণের বিরুদ্ধে তিনি গলিত লোহা ও তামার একটি বাঁধ নির্মাণ করেন, যা যুল-কারনাইন বাঁধ বা ইয়াজুজ ও মাজুজ বাঁধ নামে পরিচিত হয়। (মাকারম শিরাজী, তাফসির আল-নাশোন, ১৩৭৪, খণ্ড ১২, পৃ. ৫৩৩-৫৩৫)
ইয়াজুজ এবং মাজুজ বাঁধের স্থান
অন্যান্য বইয়ে ইয়াজুজ ও মাজুজ
কুরআন ছাড়াও, তাওরাতে হিজকিলের বইয়ের আটত্রিশ অধ্যায় এবং ঊনত্রিশতম অধ্যায়ে এবং ইউহান্না স্বপ্নের বাইশ অধ্যায়ে এগুলিকে গোগ এবং মাগুক হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যার অর্থ ইয়াজুজ এবং মাজুজ।
এরা নূহের বংশধর: শাম, হাম এবং ইয়াফেস, যাদের প্রত্যেকের মহাবন্যার পরে সন্তান হয়েছিল। (বুক অফ জেনেসিস, অধ্যায় ১০)
হে আদম-সন্তান, গোগ, মাগোগের দেশ, মেশক ও তুবলের পথের নেতা গোগের দিকে চোখ রাখুন এবং আপনার ভবিষ্যদ্বাণী ঘোষণা করুন এবং বলুন: হে গ্যাগ, মেশক ও তুবলের পথের নেতা, আমি তার বিরুদ্ধে উঠেছি। (ইজেকিয়েলের বই ৩৮ অধ্যায়)
মুকাশেফাতু উইহান্নার লেখক লিখেছেন: যখন হাজার বছর শেষ হবে, তখন শয়তান তার কারাগার থেকে মুক্তি পাবে এবং পৃথিবীর চারকোণার সমস্ত জাতি, গ্যাগ এবং মেগাগকে প্রতারিত করবে এবং তাদের যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত করবে। তাদের সংখ্যা হবে সমুদ্রতীরের বালির মতো। (জন ২০:৭-১০ এর উদ্ঘাটন)
ইয়াজুজ ও মাজুজ জাতির আবির্ভাবের বর্ণনা
ইয়াজুজ ও মাজুজের সৃষ্টি ও বৈশিষ্ট সম্পর্কে ঐতিহাসিক তত্ত্ব বর্ণনা ও প্রকাশ করা হয়েছে:
শেখ সাদুক (আ.) আবদুল্লাহ ইবনে সুলাইমানকে উদ্ধৃত করে বলেন:
“… ইয়াজুজ এবং মাজুজ গবাদি পশুর মতো খাচ্ছিল, পান করছিল এবং জন্ম দিচ্ছিল এবং তাদের নর-নারী ছিল। তারা চেহারা, শরীর এবং সৃষ্টিতে মানুষের মতোই ছিল। কিন্তু তাদের উচ্চতা ছিল খুব কম, এবং তাদের পুরুষ ও মহিলাদের উচ্চতা ছিল শিশুদের মতো। পাঁচফুট থেকে তাদের উচ্চতা সীমা অতিক্রম করেনি এবং সৃষ্টি ও চেহারার দিক থেকে সবাই একই আকারের ছিল।
তারা ছিল উলঙ্গ এবং খালি পায়ে। তাদের মধ্যে কোন ঘূর্ণায়মান পশম, জামাকাপড় বা জুতা ছিল না এবং তাদের শরীরে উটের পশমের মতো পশম ছিল যা তাদের ঢেকে রাখত এবং ঠান্ডা ও তাপ থেকে রক্ষা করত এবং তাদের প্রত্যেকের দুটি বড় কান ছিল যা ভিতরে এবং বাইরে ছিল। তাদের মধ্যে একটির চুল এবং অন্যটির পশম ছিল এবং তাদের নখের পরিবর্তে নখ ছিল এবং তাদের দাঁত এবং ফ্যানগুলি শিকারীদের দাঁত এবং ফ্যানের মতো ছিল।
তাদের মধ্যে একজন যখন ঘুমাতেন, তখন তিনি দুটি কানের একটি কার্পেট এর মত করে নিচে দিয়ে এবং অন্যটি তার চাদরের মত করে দিয়ে ঢেকে রাখতেন। তাদের খাবার ছিল তিমি যা প্রতি বছর মেঘ এবং বাতাস তাদের জন্য নিক্ষেপ করত। তাদের ছিল একটি সুখী জীবন। এটি তাদের উপযোগী ছিল, এবং তারা তার সময়ে এটির জন্য অপেক্ষা করেছিল, ঠিক যেমন লোকেরা বৃষ্টির সময় এটির জন্য অপেক্ষা করে। যখন সেই তিমিগুলি এসেছিল, এবং তা ছিল প্রচুর পরিমান। তা খেয়ে তারা মোটা হয়েছিল, জন্ম দিয়েছিল অধিক সন্তান। এতে তাদের সংখ্যাবৃদ্ধি করেছে এবং এক বছর তারা তা খেয়েছে। যাতে পরের বছর আাবার আসে।
তাদের সংখ্যা সর্বশক্তিমান আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না। যিনি তাদের সৃষ্টিকর্তা।যখন তিমিরা না আসত, তখন তারা দুর্ভিক্ষ, খরা এবং ক্ষুধায় ভুগতো। তাদের বংশ বৃদ্ধি বন্ধ হয়ে যেত। তারা রাস্তা ও সর্বত্র গবাদি পশুর মত যৌন মিলন করত, এবং যখন তিমিরা না আসত, তারা ক্ষুধার্ত থাকত তারা শহরগুলিতে আক্রমণ করত এবং তারা যা কিছু পেত তা ধ্বংস করে খেয়ে ফেলত। , তাদের ধ্বংস পঙ্গপাল, শিলাবৃষ্টি এবং অন্যান্য সমস্ত কীটপতঙ্গের ধ্বংসের চেয়েও বেশি ছিল। তারা এক দেশ থেকে অন্য দেশে যাচ্ছিল, সেখানকার লোকেরা পালিয়ে যাচ্ছিল…” (শেখ সাদুক, কামাল আল-দীন এবং তাম্মাম আল-নিমা, খণ্ড ২, পৃ. ৪০০-৪০১)
ইয়াজুজ মাজুজ কারা ?
মহানবী (সা.) থেকে একটি হাদিস বর্ণিত হয়েছে:
“ইয়াজুজ এবং মাজুজ তিনটি গোত্র ছিল, একটি গোত্র ছিল অর্থের মতো, যা একটি লম্বা গাছ। অন্য গোত্রের দৈর্ঘ্য ও প্রস্থ একই ছিল এবং উভয় পাশে চারটি করে বীজ ছিল এবং তৃতীয় উপজাতিটি, যেটি দুটি গোত্রের চেয়ে বেশি কঠোর এবং শক্তিশালী ছিল। প্রত্যেকের দুটি কানের লতি ছিল, যার একটি গদি হিসাবে ব্যবহৃত হত এবং অন্যটি একটি চাদর হিসাবে। একটি ছিল তাদের গ্রীষ্মের পোশাক এবং অন্যটি ছিল তাদের শীতের পোশাক। তাদের একটি অনমনীয় শরীর আছে। তাদের দেহের ফ্লাফ এবং পশম তাদের শরীরকে ঢেকে রাখে” (কুরতুবি, মুহাম্মাদ বিন আহমদ, আল-জামি লাহকাম আল-কুরআন, ভলিউম ১১, পৃ. ৫৭) শেষ সময়ের ঘটনাগুলিতে তাদের উল্লেখ করা হয়েছে।
শেখ সাদুকের খাসাল গ্রন্থের দ্বিতীয় খন্ডে এই ঘটনাটি বিচার দিবসের সাথে সম্পর্কিত।এই গ্রন্থে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) থেকে একটি হাদিস বর্ণিত হয়েছে যে, কিছু ঘটনা আগে না ঘটলে কিয়ামত সংঘটিত হবে না। যার একটি ইয়াজুজের ও মাজুজের আগমন। তাই তাদের আবির্ভাব একটি কিয়ামতের আলামত ।
অতএব, পৃথিবীর শেষভাগে, যখন কেয়ামত শুরু হবে এবং সূর্য ধীরে ধীরে তার তেজ হারিয়ে ফেলবে এবং পর্বতগুলি চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে, সে সময় যুল-কারনাইন এর বাঁধ ভেঙে যাবে এবং ইয়াজুজ-মাজুজ সম্প্রদায় চলে যাবে এবং কিয়ামত প্রতিষ্ঠিত হবে।
